中文名稱:紀伊山地靈場及參拜道
英文名稱:Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range
英文名稱:Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range
相對位置:三重, 奈良與和歌山縣
絕對位置:N33 50 13.0 E135 46 35.0
特徵:此遺產包括了橫跨日本和歌山縣、奈良縣及三重縣的寺院及參拜路線(熊野 古道、高野山町石道及峰奧?道)，是全世界僅有的兩處與「道路」相關的世界遺 產。(另一處是西班牙與法國的聖地亞-德孔波斯特拉的巡禮道路);此遺跡的主體 是高野山、吉野山及金峰山三個靈場。紀伊山地約在6世紀中成為真言宗的山嶽修行場，更在10-11世紀時，由希望能夠藉修行取得超自然能力的人建立了修驗道的修行場。此外，在9-10世紀時在日本廣泛傳播的「神佛習合」思想 由於11世紀左右日本流行的「末法思想」(指如果佛教衰敗，世界也將滅亡)，希望藉由修行能在死後到達西方淨土的「淨土宗」也跟著興起。可能是由於紀伊半島深山及斷崖緊鄰的自然景觀，使部分的人認為紀伊山地就是所謂的「淨土」，使得此地也有部分淨土宗的寺廟。
絕對位置:N33 50 13.0 E135 46 35.0
特徵:此遺產包括了橫跨日本和歌山縣、奈良縣及三重縣的寺院及參拜路線(熊野 古道、高野山町石道及峰奧?道)，是全世界僅有的兩處與「道路」相關的世界遺 產。(另一處是西班牙與法國的聖地亞-德孔波斯特拉的巡禮道路);此遺跡的主體 是高野山、吉野山及金峰山三個靈場。紀伊山地約在6世紀中成為真言宗的山嶽修行場，更在10-11世紀時，由希望能夠藉修行取得超自然能力的人建立了修驗道的修行場。此外，在9-10世紀時在日本廣泛傳播的「神佛習合」思想 由於11世紀左右日本流行的「末法思想」(指如果佛教衰敗，世界也將滅亡)，希望藉由修行能在死後到達西方淨土的「淨土宗」也跟著興起。可能是由於紀伊半島深山及斷崖緊鄰的自然景觀，使部分的人認為紀伊山地就是所謂的「淨土」，使得此地也有部分淨土宗的寺廟。
